第一千八百六十章上追大篆，下学小篆，百无一失 (第2/4页)

追赶猎物的场面。

    “田车鼓”：记述秦公及随从登原游猎的盛况。

    “銮车鼓”：记述秦公游猎经虢城，銮车上悬挂彤弓、彤矢，从人齐聚，进献猎物，这时人群如障，非常热闹。

    “酃雨鼓”：记述秦公及随从涉汧河时，从低处看到的情景。

    “作原鼓”：记述在山上整修原地的场景。

    “吴人鼓”：记述虞人为秦公献祭而奔忙。

    “吾水鼓”：叙述秦国水清道平的美好河山。

    “而师鼓”：记述秦公的述志诗。

    “马荐鼓”：记述打猎而归时路遇之情景。

    石雕之所以珍贵，除了艺术性之外，最珍贵的就应该是其上的石刻文。

    这些石鼓就是一个个元墩子，根本就没有什么艺术可言。

    如果上面还有黄金浇铸的时候，那时候十尊石鼓一只只金光闪闪的，看着还感觉十分养眼。

    但是现在上面的黄金都被剥离了，而且一个个饱经风霜，自然没有什么艺术价值了。

    所以，有价值的还是其上的刻纹。

    就是由于石鼓上的文字，使石鼓身价倍增，被当时得文人墨客大为赞颂。

    实际上从秦公之后，这十面鼓再也没有在世上出现，直到唐代，它再一次出现在众人面前时，便以悠然古朴的姿态惊艳了世人。

    石鼓上有大篆，而唐朝有擅长书法、诗歌的大家，在这种历史条件的因缘际会之下，一些唐代“大咖”们也纷纷为石鼓的艺术价值而折服，这其中就有欧阳修、褚遂良、虞世南等。

    张怀瓘《书断》云：