第268章 偷袭 (第3/9页)

高妙，圣器的力量虽是源于信力，却又有不同，不像自己的力量，会随着信徒的变化而变化。

    圣器的力量是凝聚固定的，不会有损，李慕禅想过，想在以解圣器的压制有两种途径，一是破坏圣器，通过损坏圣器的信力而令其失去力量之源，另一条途径是反超圣器。

    圣器的力量源泉是信力，若自己的信力能够超过圣器，自然便能反超了圣器，自然突破压制。

    他如今虽相身凝成月轮，皎皎无瑕，算是本性圆融，洞心明彻，但信力并不算强，不过圆心寺与妙莲寺两寺的信徒罢了。

    因为时间太浅，他们信力也有限，远远压制不了圣器，需要时间的积累，这些信徒的信力会随着时间积累而越来越深，越来越纯，再者，他也需要慢慢扩大影响，发展越来越多的信徒。

    不过信徒的发展需要按部就班一点一点来，着急不得，一旦急功近利，不自觉的会在神态上显著出来，反而有损信力，他虽想扩展影响却不敢太快。

    高僧大德，需要无欲无求才成，一旦有迫切感，很容易被发现，信力大损之后得不偿失，再多的努力也无用。

    人心反复，变化无常，有时候一点点儿的失误，就可能造成他们的变化，信力生成与消失仅是一念之间，需要慢慢培养，一点一点积累。

    这其中的精妙变化，外人很难切实体会到，觉得很容易，只要施展神通，自然有人会相信，但这种相信仅是最浅的信，信力微弱，几乎可以忽略不计，再多的信徒也没用。

    信力最好的源泉是那些深信不疑者，他们一个人抵得上一千人一万人的浅信，故他不着急在人前施展神通以扩充信众。