6 白莲真干净 下 (28733字) (第24/47页)



    中原上国根本就没有派遣王朝命官跟他见面，只叫个尼姑出来，算是对他的

    侮辱吧。而且他也不知道除了易之外，另外那两个东西能够干什幺用处，不过巴

    国的官吏仍然谨守着礼节，面对僧女屈身长揖致谢。他的奴隶们往滩头卸下盛放

    黄金的木箱，已经围在那座琉璃盆子旁边安排捆扎和搬运的事。抬走另外一个死

    人应该很简单，她不可能有多重。官吏对易说，走吧，铁笼囚车在树林边上等着。

    伍

    法号证菡的僧女在她的寺院门口可以俯视海边城市的废墟。她看到那上面覆

    盖的树林每一年都在长到更高。证菡每一年都要穿越这片树林，徒步走过大湖平

    原前往巴国的京城，而后再徒步走回来。她所住持的庙宇坐落在长山西面的山半

    坡上，山脚下是多年以前被大周焚毁的蚌城海港。

    斗转星移，这里现在已经不是居住着许多人口的地方。当地的达官贵人们如

    果要找到她求禅问道，请教一些佛法，同样需要长途跋涉，行经大片荒无人烟的

    旷野，他们最后还需要劳动自己的腿脚爬上山来。但是他们仍然乐此不疲。巴国

    前一个朝代的王尊崇传自天竺的教法，而在以后的这些年里，社会各阶层中开始

    增长出敬佛的风气。传说证菡寺里这位来自中原的女僧人虽然年轻，但是她在周

    地的粤省掌管着驻有上百比丘尼的寺院，甚至有人怀疑她可能是大周岭南王的私

    生女儿。虽然如此，证菡在长山山腰建造的这座修佛的处所，只有一间神堂和堂

    后两间住人的草屋。庙里还有两个跟随她的巴人尼姑，她们可能是山下渔村的寡